一夫一妻？编剧把《如懿传》乾隆和如懿之间的矛盾处理的粗糙了

翻过了年龄那一页，华哥和周迅的演技被提上话程。剧情的质量迎来了新篇章，耐心看剧的人也迎来惊喜和发现，逐渐开始相信专业的眼光了。呵呵，我就在想比过短板过后，是不是该说点其他的了？当看到网友说：“郎世宁的关于一夫一妻”的梗是编剧后加上的时候，我感觉意思来了。一夫一妻，是千百年以来女人的梦想，是女人和男人根性的斗争（只要男人根还在，喜新厌旧就将永远不断的上演。男人可别否认，否认无力且无效。或许连男人自己都不去否认呢）。这种思想放在今天也不失其意义所在，可放在如懿和乾隆身上，就太深刻和勉为其难了，前卫的同时和时代背景格格不入（不仅有男人的攻击还有女人的嘲笑。人们总认为自己是对的，譬如中国人就认为人的一辈子必须结婚、譬如民不告官等等。我们把这些称为智慧）。但剧情的推动却因此逻辑起来了，明朗起来，有目标起来，其实是易于设定起来。可我私自感觉这是编剧以现在人的思想去处理清朝问题，行不通的同时还会致自己以诟病，就感觉是剧情感染病毒了（我们不知道过去的人是怎么生活的，就用现在去套路过去，而在这种套路下那些人撞南墙了，可我们不认为是我们错了，而依然去拍砖被我们套路的人）。起码如懿跟乾隆谈一夫一妻，是找不痛快。历史上乾隆和皇后到底是怎么闹翻的？我们后人可以有诸多臆测，一夫一妻是处理的一个方法，但的确有些简单粗糙了。编剧是“我且戏说，拍砖由你”。那我就“姑妄言之 ，姑妄听之”

乌拉那拉氏是第一个敢于挑战乾隆淫威的女人，她身上的确有许多看点，难怪能吸引许多人的目光，她必定是一个有思想的人，有勇气的人，有着自己的是非概念。她不够聪明的坚持了，这是值得所有人肯定和钦佩的地方。那她坚持的又是什么呢？野史网说都没有佐证，我就不去评说了。故事是后人在历史那几行枯燥的文字当中自己解读出来的，编剧有自己的理解和处理方式，那我们现在看《如懿传》，不妨对剧情就事论事吧（不同的理解在《如懿传》这儿谈，也是一种不恰当）。如懿断发后对乾隆说：“以记年少时的青樱和弘历。”年少时的二人了解、信任和深爱，既然这两者都不存在了，还要这份婚姻干什么？如懿失去了乾隆还有记忆中的青樱和弘历可以追忆，这是她对爱情的理解，这是她的自己，没有迎合，没有求全，可以失败，但不妥协。她是因为这个自己失去了乾隆，可即使失去了乾隆，可她的生命并没有因此黯淡，反而因此留下了许多传说。在别人眼里她是自取灭亡，可我感觉她是难得可贵，相对于那些留在乾隆身边所谓成功的女人，其实精彩了许多。人们对成功有许多理解，只要那是你想要的就行，只要那种成功能够给你带来幸福感就行。如果别人眼中的你的成功不能给你带来幸福感，那这种成功有意义吗？你的追求是不是进入误区了呢？

我现在想问网友假如一个女人失去了男人，面对离婚，你还有自己吗？你失去自己是怎么造成的？你的自己是怎么丢的？中国新相亲上有一期节目，男嘉宾是开公司的，年龄而立过半不惑欠些，赚了些钱（按说也不多，不过就是两套房子而已，就把他牛x的），于是就要求女人在家带三年孩子，做全职的家庭主妇。在场的只有两艘爱情的小船开出来，这就意味着这位老板相亲失败（他上来就一直介绍自己的业务，直到剧终我依然认为他是来给公司打广告的，而不是相亲的）。因为现在的女性都想有自己的工作，都想有自己独立的经济来源，都是苦读二十年的，父母精心培养的，也知道事业这个东西，并且想为其打拼。在家带孩子做家庭主妇，就意味着自己的人生必须推到了重来，你多少年的努力很可能就付之东流了，瞬间抹零了（做家庭主妇也是一种生活，和职场女性一样，只是工作的场所不同，无所谓对错无所谓哪一个高贵。但绝不是苦读二十年女孩的人生设计，想过的生活。好多女孩的梦想被男人以爱情的名义绑架和折断了。当然这不能完全是男人的锅，谁叫你当初同意的？）。这个男人找你只是看中你读的书能辅导孩子，照顾他的生活，他娶你只是为了给他解决生活中的问题的。今天他能要求你做三年家庭主妇，明天他就能要你继续再做5年的家庭主妇。这样的婚姻，女人总是怕怕的，所以没人爆灯，男嘉宾必须离场。我非常肯定和赞成她们的选择。家庭主妇，是女人越来越不愿意接的工作。结合当今社会正在发生的一幕幕，我只是想说一句：假如今天你因为他身上的某一点做出选择，那么明天你势必会因为这一点继续做出让步，那么你就在婚姻的最初已经失去了自己，你今后的生活只能赌在一个男人对你的感情和善良上，而男人的感情和善良在这世上真的是最奢侈和不靠谱的事。

生活中的风雨随时都会来，婚姻出现状况的时候，失去了男人，起码还有我们自己，只要有我们自己，任何的风雨都不怕。如懿有她年少时青樱和弘历可以去追求，我们完全可以因为有自己去改变生活，赢得生活。